什麼樣的工作存到永恆？
之前談到現代社會的高度分工，不可避免的連基督徒的生活也被切割了(參考 信仰是一種私生活? )。在職場工作的基督徒到了禮拜一是到了一個截然不同的環境。他被期待專業的處理工作，有效率的開會等等。你必須證明你是個專業的經理人、美髮師、老師、醫師、工程師….，若你無法表現專業，就算你禮拜天再會敬拜唱詩都沒用，回家吃自己吧！的確，基督徒在現在社會這種週一和週日切割的生活中碰到前所未有的挑戰，我們該如何在禮拜一作個基督徒？
假如基督徒有隱藏的「屬靈階級」在他心裡，這個問題將變得更加嚴重。中國人將商人放在最低(士農工商)，而基督徒往往也把「工作」尤其「商人」看作比較不屬靈的。「當然作傳道人和牧師是最屬靈啊？他作的是「靈魂」的工作耶！」「在職場工作整天為利益、為錢、為這些物質的東西籌算，似乎不太屬靈！」 這樣更加劇這些專業工作者的「疏離感」。他無法肯定自己在週一工作的「永恆價值」，只把他當作「養家餬口」的差事，最多這個價值是賺了多點錢可以多奉獻一點給教會、給那些作「屬靈」工作的人。當然也有一些基督徒是根本就不覺得這樣有什麼奇怪，「工作就工作」、「信仰就信仰」、那能談在一塊！對他們來說，這樣的「雙面」生活也沒什麼不好，也沒有什麼不對！
一個很重要的問題是：神看中什麼樣的工作？什麼樣的工作有永恆價值？
Gen 1:27 神就照著自己的形像造人，乃是照著他的形像造男造女。
Gen 1:28 神就賜福給他們，又對他們說：「要生養眾多，遍滿地面，治理這地，也要管理海裡的魚、空中的鳥，和地上各樣行動的活物。」
在創世紀這段重要的經文裡，我們看到人是按照神的形象造的；而有神的形象的人類，這樣的身份的一層重要的意義就是：人類是「神的代理人」(regency；保羅也說人和神「同工」co-worke), 人要生養眾多，治理、管理這個地球。這是強調人類的「文化使命」(Cultural Mandate)。神給人創造力、腦力、美感體力等等，要人將這些才華善加利用，好好管理使用這個地球。人類和其它動物不同，因為我們有神的形象，所以我們有偉大的創造力，我們有建築、藝術、農業、工程、科學等等；而這些文化不僅讓我們的生活更豐富，最好的是它還可以藉著語言、文字一代傳到一代。
因此「工作」不是只是勞苦重擔，而是「神的命令」，神給人尊貴的身份要人充分發揮「代理人」的功能。工作是好的，是神的命令，是神的設計、人不僅可以得到滿足 （不管是物質或是精神上的成就感），神也喜歡我們的工作。馬太福音裡的比喻中提到這個領了五千又賺五千的僕人。對於這個好好使用神給的才幹的人， 主人說：『好，你這又良善又忠心的僕人，你在不多的事上有忠心，我要把許多事派你管理；可以進來享受你主人的快樂。』享受主人的快樂多好啊 ！神欣賞好的工作，他也賞賜那些作好的工作的人（不是只有屬靈工作) 。人在地上的工作是好！工作本身可以是很尊貴的。所以一個工作神是被神欣賞的，(當然前提是這個工作不是助紂為虐的工作）
但也沒這麼簡單，因為人是有罪性的，是驕傲的，所以工作也變質了（在現在資本主義社會尤其明顯）:為了自己的利益、不顧他人死活、健康、毫無節制濫用這個社會、地球的資源等等…或是自己覺得自己能夠掌握一切，連上帝也不要了!
保羅在歌林多前書提到歌林多教會的紛爭時也提到這個「工作」問題；雖然他指的是教會裡的工作，但是我想將它應用在日常工作、我們的專業工作也不為過。
林前3:9-14: 因為我們是與神同工的…我照神所給我的恩，好像一個聰明的工頭，立好了根基，有別人在上面建造；只是各人要謹慎怎樣在上面建造。 因為那已經立好的根基就是耶穌基督，此外沒有人能立別的根基。 若有人用金、銀、寶石、草木，禾楷在這根基上建造，各人的工程必然顯露，因為那日子要將他表明出來，有火發現；這火要試驗各人的工程怎樣。 人在那根基上所建造的工程若存得住，他就要得賞賜。
我們若用草木禾楷的材料，不管是作教會裡看起來多尊貴的工作或是多偉大的職位，到時候這些爛材料都將被顯露出來，存不住。反之，如果我們是用好的材料來作神的工作，謹慎的存敬畏神的心工作，這些工作都將「存得住」並且得賞賜。不管這是一個設計一個軟體，還是作一個ppt，你經營的一段好的關係、燒一道菜，寫一篇文章，我們若是用好的材料：敬畏神，存愛心服事別人的態度去作，這些都是神所喜悅享受的，這些工作將可以存到永恆( 至於如何存到永恆是超過我能想像的！）
結論就是工作本身是有價值的是討神喜悅的；神給我們不同的才華，我們也要好好的發揚出來；但是在這個不甚完美的現況當中，我們要盡我們所能用「信望愛」等好的材料來做我們的工作！
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