小老百姓神學 (Beta 0.1)

對保羅來說這個新的生命絕對不是只是「因信稱義」然後禮拜天去上上教堂而已。對保羅這個猶太人來說，神的心意是很清楚的，神要的是一群聖潔屬他的百姓。如同在出埃及記記載的，當神救贖以色列百姓從埃及為奴之地出來後，神這樣跟摩西說：

「你要這樣告訴雅各家，曉諭以色列人說：『我向埃及人所行的事，你們都看見了，且看見我如鷹將你們背在翅膀上，帶來歸我。如今你們若實在聽從我的話，遵守我的約，就要在萬民中作屬我的子民，因為全地都是我的。你們要歸我作祭司的國度，為聖潔的國民。』這些話你要告訴以色列人。Exo 19:4─6

神對百姓施的救恩從來就不是小打小鬧，舊約的以色列人及和新約的我們皆然。但是其實神對他的百姓的要求也從來沒有少過。神救贖的目的從來就是「一群屬他名的百姓，一群為他的名作見證的人」。保羅很清楚，就是因為以色列人在舊的約上失敗了，現在才會有這個新的約。今天在這個新的約上，神不只是要一群「罪被洗淨」但仍舊貪愛世界憑肉體私慾來過生活的基督徒，他們的行事為人必須漸漸成熟…以下是保羅新生命觀的幾個重點：

1. 動機 (motivation)：保羅認為要活出新生命的動機就是對神的救恩的回應，這個新生命不是「我們作了才能怎樣」，而是「因為神作了，所以我們該..」所以對保羅來說基督徒活出成熟生命的動機是：「既然蒙召，行事為人就當與蒙召的恩相稱」（弗4:1) 神作今天這樣走進人類歷史，為了救我們，我們的行為必須和這樣的恩典相稱。因為神先主動作了，我們必須回應。所以保羅接著說：「 並要以恩慈相待，存憐憫的心，彼此饒恕，正如神在基督裡饒恕了你們一樣 4:32」這個動機不是因著要得什麼獎賞，或是擔心受什麼責罰。保羅的確有提到有獎有罰，但是那從來就不是好行為的動機，而只是對「事實」的描述。

2. 目標 (purpose): 基督徒的目標是榮耀神( for the glory of God). 所以保羅在談到該不該吃拜過偶像的食物時，他說的重點是當你感恩的領受，不需要為別人的良心而過活，最重要的是「你們或吃或喝，無論做什麼，都要為榮耀神而行  (1Co 10:19)」人是按照神的形象造的，基督徒（神的子民）被揀選的目的就是要活出這個形象給萬民看，並且作神對他們祝福的管道，簡而言之就是榮耀神。

3. 榜樣 (pattern): 基督徒的榜樣是耶穌。基督徒照字面上的意思就是「基督的門徒」，是一群以耶穌基督為榜樣來過生活的人。這樣子的看法一再出現在保羅書信當中。他自己就說到：「你們該效法我，像我效法基督一樣 1Co 11:1」。在羅馬書這個大家最能琅琅上口的經文裡頭說到:

 我們曉得萬事都互相效力，叫愛神的人得益處，就是按他旨意被召的人。
 因為他預先所知道的人，就預先定下效法他兒子的模樣，使他兒子在許多弟兄中作長子。 Rom 8:28─29 

這節經文大家常常只背28節，因為這樣實在太棒了太鼓舞人了！任何事都對我們有益處耶！多好啊！但是我們常常忽略了，這個益處到底是什麼益處，這個益處不是指「塞翁失馬焉知非福」的那類福氣，好像我們暫時吃點虧沒關係，然後說吃這個虧是個偽裝的祝福，之後事業會更順利、得罪我的人會遭到報應..等等。此福非比福，對保羅來說，這個益處福氣是如同29節所說的我們最後能夠像耶穌，有耶穌的性情、捨己、忍耐等等。

4. 原則 (principle): 基督徒生命的基本元素就是「愛」。加拉太書5章提到「 因為全律法都包在『愛人如己』這一句話之內了」，然後六章說這樣的彼此相愛就「就完全了基督的律法 6:2」簡而言之保羅說，這個愛就是基督徒的「律法」。神是愛，耶穌基督將這樣的愛最具體的表明出來，基督徒最大的功課和新生命的原則。這個愛不是羅曼蒂克的愛，而是「捨己」的愛，是昂貴、是付出代價、是背起十字架的愛

5. 能力 (power): 基督徒無法靠自己活出這樣的生命，不可能。對保羅來說，是因著聖靈的同在聖靈的幫助，我們才能夠活出這樣的新生命。「聖靈」不是晾在我們的使徒信經裡面的一個神學觀念。對保羅來說，聖靈是神自己，聖靈大能的降臨在我們的生命當中，如同神的榮耀降臨在以色列人的聖殿中一樣，今天我們的身體就是聖靈的殿，神在我們當中，人不能不聖潔 …。對保羅來說，聖靈的降臨代表的新時代的開始。人不能再過「屬肉體」的舊生活，而是要過「屬聖靈」的新生活。因此很多保羅的勸勉裡頭，常常提到最基本的命令就是「你們當順著聖靈而行 加5:16」。另外在以弗所書也提到「要被聖靈充滿」，這個聖靈充滿絕對不是只是敬拜裡情緒上的感動而已，也不是說方言醫病禱告而已，而是讓聖靈引導每天平凡的生活，進到生命的每個角落。從原文來看，其實5:18─6:9節是一句話。這裡主要的動詞是..被聖靈充滿,而有三個不定詞來修飾何為聖靈充滿，包含彼此對說，感恩、彼此順服；然後在彼此順服這樣的關係中繼續描述何為理想的關係：分別針對妻子、丈夫、兒女、父母、僕人、主人。這一整個段落，從原文很清楚的主要貫穿的綱領就是被「聖靈充滿」。聖靈的帶領是進到生活的每個部分，洗碗、換尿布、煮飯、工作…。聖靈的充滿是為了讓我們更能榮耀神、更能像基督、更能去愛。

but be filled with the Spirit 要被聖靈充滿,
     addressing one another (彼此對說)in psalms and hymns and spiritual songs…
     giving thanks (感謝父神) always and for everything to God the Father..
     submitting to (彼此順服) one another out of reverence for Christ.
             Wives, submit to your own husbands, as to the Lord. For …
             Husbands, love your wives, as Christ loved the church and gave himself up for her…
             Children,…
             Parents,…
             Slaves,….
             Masters,…