小老百姓神學 (Beta 0.1)

Thinking Christianly About Life

Shalom,聖經的理想世界

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如果說孔子的終極理想是「大同世界」,在聖經裡有沒有類似這樣的終極理想?如果有的話,是什麼樣的一個世界?

這篇文章會試著來描述聖經的理想世界。就如孔子強調仁、禮、孝等等,聖經裡強調愛、盟約、公義、恩典、救恩等等,我將會說明其實希伯來文中一個很重要的字shalom包含了這些所有的意義,並且描繪了這樣的一個美麗世界 。

Shalom在舊約出現將近250次, 英文常常翻作peace,中文翻作平安,但是其實這個翻譯完全無法捕捉這個字豐富的內涵(差的遠了)。希伯來文Shalom的意思不只是平安,而包含了身體的健康、物質的豐盛、它描述的是一個完全、完整、全方面和諧滿足的狀態。

舉個例子這個意思不只是「平安」:在耶利米書29章,以色列百姓在被擄的狀態下,耶利米在信上說:

Jer 29:4   「萬軍之耶和華以色列的神對一切被擄去的(就是我使他們從耶路撒冷被擄到巴比倫的人)如此說:
Jer 29:5   你們要蓋造房屋,住在其中;栽種田園,吃其中所產的;
Jer 29:6   娶妻生兒女,為你們的兒子娶妻,使你們的女兒嫁人,生兒養女。在那裡生養眾多,不至減少。
Jer 29:7   我所使你們被擄到的那城,你們要為那城求平安(shalom) ,為那城禱告耶和華;因為那城得平安(shalom),你們也隨著得平安(shalom)

在英文NIV, ESV翻譯比較貼切:
ESV 7 But seek the welfare of the city where I have sent you into exile, and pray to the LORD on its behalf, for in its welfare you will find your welfare.
NIV Also, seek the peace and prosperity of the city to which I have carried you into exile. Pray to the LORD for it, because if it prospers, you too will prosper.”

意思是說,你們雖然被擄在極大的痛苦當中,但是你們還是應該照樣正常生兒養女,為了那個仇人的城市的福址而努力,因為這個城市興盛,也代表你們的興盛。(翻成求平安,聽起來很像「你只要在家好好禱告求平安」就好了);緊接著說:

Jer 29:10   「耶和華如此說:為巴比倫所定的七十年滿了以後,我要眷顧你們,向你們成就我的恩言,使你們仍回此地。
Jer 29:11   耶和華說:我知道我向你們所懷的意念是賜平安(shalom)的意念,不是降災禍的意念,要叫你們末後有指望 (NIV: plans to prosper you)。
Jer 29:12   你們要呼求我,禱告我,我就應允你們。
Jer 29:13   你們尋求我,若專心尋求我,就必尋見。
Jer 29:14   耶和華說:我必被你們尋見,我也必使你們被擄的人歸回,將你們從各國中和我所趕你們到的各處招聚了來,又將你們帶回我使你們被擄掠離開的地方。這是耶和華說的。

接著這段話11節,常常被用來安慰鼓勵基督徒,神給我們是內心的平安,而非擔憂焦慮。但是其實從他的上下文知,在這個被擄痛苦的環境,其實它說的不只是心靈上的,而且是物質上的;神的心意是要恢復他和他所有創造物的關係

以西結書描述了這個Shalom的約; 從這個上下文可以看出,shalom不只是心裡的平安,而是沒有刀劍、沒有饑荒、野獸不來攻擊,當耶和華在其中作王,耶和華同在的「富足和諧狀態」

Eze 34:24   我耶和華必作他們的神,我的僕人大衛必在他們中間作王。這是耶和華說的。
Eze 34:25   「我必與他們立平安 (shalom) 的約,使惡獸從境內斷絕,他們就必安居在曠野,躺臥在林中。
Eze 34:26   我必使他們與我山的四圍成為福源,我也必叫時雨落下,必有福如甘霖而降。
Eze 34:27   田野的樹必結果,地也必有出產;他們必在故土安然居住。我折斷他們所負的軛,救他們脫離那以他們為奴之人的手;那時,他們就知道我是耶和華。
Eze 34:28   他們必不再作外邦人的掠物,地上的野獸也不再吞吃他們;卻要安然居住,無人驚嚇。
Eze 34:29   我必給他們興起有名的植物;他們在境內不再為饑荒所滅,也不再受外邦人的羞辱,
Eze 34:30   必知道我、耶和華他們的神是與他們同在的,並知道他們以色列家是我的民。這是主耶和華說的。

這裡說到要與百姓立shalom的約,我們都知道這個約藉著耶穌基督來完成。以賽亞說:

Isa 9:6   因有一嬰孩為我們而生;有一子賜給我們。政權必擔在他的肩頭上;他名稱為「奇妙策士、全能的神、永在的父、和平(shalom)的君」。
Isa 9:7   他的政權與平安(shalom)必加增無窮。他必在大衛的寶座上治理他的國,以公平公義使國堅定穩固,從今直到永遠。萬軍之耶和華的熱心必成就這事。

什麼是「耶穌是Prince of Shalom (The Message翻成 the prince of Wholeness)? 耶穌帶給我們的絕對不只是個人心靈的「平安」;政權要擔在他肩上,政權和「Shalom,完全的豐盛和和諧」都必增加;耶穌基督,神將要藉著他要恢復我們一個「和神、和人、和所有受造物關係都和睦美好的世界」

耶穌基督不只是「個人」「靈魂的」的救主,他是「是天上的,地上的;能看見的,不能看見的;或是有位的,主治的,執政的,掌權的」一切的主宰。至於shalom這個願景和基督徒日常生活什麼實際的關係,我們有機會再談!

Written by Ricky

February 28th, 2010 at 3:04 pm

Posted in 短文

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