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保羅的新生命觀 The Pauline Ethics (1)
保羅的書信是我們瞭解耶穌基督的工作的一個重要來源。保羅的教導很豐富，尤其對於基督徒該如何過這個因著耶穌而來的新生命。保羅這個之前熱心迫害基督徒的法利賽人，熟讀希伯來經典以及希臘哲學。在當時以色列人已經亡國了五六百年了，在這期間不斷的被不同的民族侵略迫害，對於這些自稱是神的百姓的猶太人簡直是羞辱到了極點。時間回溯到西元前六世紀左右，當時以色列人的國家已經滅亡，在被擄了70年以後，在以斯拉、尼希米的領導下，開始歸回耶路撒冷重建聖殿，從此時也開始了法利賽主義：由於聖殿已經被毀了，而猶太人已經四散各地；那個從前以耶穌撒冷聖殿為信仰中心的環境以不復在，此時只能用不同的方法來表明他們不同的身分，來證明他們對神的忠誠。而刻守律法應該算是最合理的方式。因為他們相信由於過去不遵守摩西的律法然後一再發生的偶像崇拜和異族通婚（異族通婚常常是帶來偶像崇拜的開始）已經導致整個以色列人亡國。他們已經沒有在悖逆神的本錢了。於是一些拉比和律法師（這時拉比的地位大大提昇，而祭司變成相對來說沒這麼重要了，因為敬拜的核心已經不再是獻祭，而是律法）創造了一套複雜的系統讓百姓在沒有國家的狀況下，生活的各種細節上仍然有可以有遵守的準則。（我們常常對法利賽人有太多負面的看法，其實想像一下，亡國五百年還要保持自己的信仰文化傳統，除此之外不知道還有沒有別的辦法。想想許多在海外的華人，大概第二代、第三代就已經喪失了大部分的中華傳統了)
像保羅一類的法利賽人，他們盼望因著順服神的律法，而神終能夠施行拯救，救他們脫離羅馬帝國的轄制，他們盼望一位彌賽亞來恢復他們的國(以色列國)。而這些基督徒宣稱一個被釘在十字架上而死的大騙子是彌賽亞，簡直是瘋了。他們宣稱這個耶穌死了第三天復活，然後瘋狂的傳揚這個消息，這些人簡直就是瘋了….這些人不好好守律法然後去相信一些邪門歪道恐怕會害猶太人再受到神的逞罰，因此保羅迫害這些基督徒。直到他在往大馬色路上看見大光聽到耶穌對他說話…. Read the rest of this entry »
